现实的期望一个低调的法治社会(2)

另外一个很重要的方面，就是法治。拿拆迁问题来说（这几乎成了中国社会矛盾的焦点之一），现在我们看新闻，常常能看到强制拆迁激起各种矛盾，甚至引起自杀事件的消息。而这种制造了严重的社会不公正、产生了大量腐败的事情居然是有法可依的，非常荒谬。所以，最近北京大学法学院五位教授向全国人大常委会提出建议，要求修改或废除现行的《城市房屋拆迁条例》。这类事情就说明，中国在政治体制改革上有大量的事情可以做。

三、法治社会是最值得向往的目标

问：您觉得三五十年之后，中国社会将是一个什么样的状态？

答：很多哲学家都说过，人无法预测未来。为什么呢？有一个最不可预测的因素，就是科学的力量到底能够发展到多大。人类社会的面貌、生活水平、生产力发展水平等，都受到科学技术决定性的影响，而科学技术发展到什么样是不可预测的。我们可以设想，假如有一天，核聚变技术可以做到把能量持续地、平稳地释放，而不是像氢弹那样一瞬间爆炸的话，世界能源格局将彻底改写；继之而来，整个世界的政治版图肯定也会发生翻天覆地的变化。到那时，石油变得一点都不重要了，海湾地区可能不再是火药桶，现在某些趾高气扬的产油国可能要重新回到骑骆驼的时代；而科学技术发达、矿产资源丰富的国家则会变成新的富裕国家。从这种意义上，我觉得未来难以想象。

但是有些与人类普世价值有关的东西，我认为还是可以想象的。比方说到2040年，或者2050年，无论中国的科学技术和生产力面貌怎么样，我觉得中国应该是一个法治社会。

其实我的要求不高。我并不希望定一个不现实的目标，也不要求中国短期内变得很民主、很自由。我首先希望的一点，就是未来的社会一定要是一个法治的社会；民众的一些基本权利，也就是中国现行的宪法条文上规定人们应该享受的自由权利，能够享受得到，这就可以了。

对于一个社会来说，它的大多数人不能生活在一种对未来完全无法预期的状态下。而要让人们对未来有信心，最重要的就是知道什么事情该怎么办，有规可循。当出现民众与民众、民众与政府、民众与商家或其他团体之间的矛盾的时候，大家都知道有一些规矩在那里摆着，按照条文该怎么办就怎么办；同时，司法机构也能够严格按照制度办事，而不是按照个别长官意志办事。比如说要拆迁我这个房子，必须走法律的程序，不是哪一个政府官员或房地产商说了算，我也不必担心房地产商雇一批人把我的房子给扒了。这是值得向往的。

总的来说，我短期内期望的是一个低调的法治社会，开始时只求基本保障，就是说人们生活在一个依法办事的社会里，个人的人身安全、财产权等能够得到法律保障；当出现争端的时候，会有公正的法律，以及执法公正的司法机关来解决。能实现这一点，作为第一步，就已经很好了。当然这远远不够，但我觉得这是一个很现实的目标。

回顾改革开放这31年，中国在法治建设方面取得的进步很大，我甚至认为这是中国社会进步的一个主要标志。当然，法治建设面临的阻碍因素仍然很多，其中有传统文化、习惯势力的原因，最重要的我觉得是中国人一元化的权力垄断思想。中国人要做到像西方人敬畏上帝那样敬畏法律、敬畏宪法，还需要长时间努力，但必须往这个方向去做。

问：关于中国政府与百姓，您理想中是什么样的关系？

答：在中国的传统文化中，民众对政府官员赋予了很多道德要求，甚至今天中国的老百姓，也仍然向往官员都像包青天那样爱民如子。这种东西我认为在今天是不可取的。如果个别政府官员愿意做人民的父母官，当然很好，这说明他个人品德好。但是万一没有那么做，也没有错。因为官员与民众之间的关系本质上不是父母与子女的关系，而应该是一种契约关系。为了社会的发展和有序，人民把自己本身享有的一部分权力委托给政府，让政府来管理社会。如果一方面老百姓能够有效地监督政府官员是不是严格执行了这种契约，另一方面官员能廉洁自律、严格按照法律办事，这种契约关系也能成为一种和谐的关系。

总之，我们不能不合理地用一些达不到的品德来要求政府官员，而很多该做到的又不去要求。与其这样，还不如要求大家都遵守一些基本的、可以做到的规矩。

四、话语权不是“构造”出来的，而是“积累”出来的

文章来源：《经济体制改革》 网址: http://www.jjtzggzz.cn/qikandaodu/2021/0430/698.html